מציג תוצאות 1 עד 3 מתוך 3

אשכול: צדקה תשובה ומחילה מעבירין את רועה הגזרה

  1. #1
    הסמל האישי של iDunk
    iDunk iDunk מנותק מעצב
    תאריך הצטרפות
    17/01/10
    שם פרטי
    הודעות
    2,561
    קיבל לייק
    187 פעמים

    Lightbulb צדקה תשובה ומחילה מעבירין את רועה הגזרה

    סליחות


    הסליחות מהן?
    כינוי לפיוטים שאומרים בימי צום , בימי צרה ויגון וביחוד בימי התשובה בחודש אלול עד אחרי יום הכיפורים, על שום תוכנם – בקשת סליחה ומחילה על חטאים שחטאנו .
    (מתוך מילון אבן שושן)

    אלול הוא החודש השנים עשר, המסיים את השנה בלוח העברי. ולכן במסורת היהודית הוא נחשב לחודש של חשבון נפש על השנה שעברה והכנה לקראת השנה החדשה והימים הנוראים* הפותחים אותה. ומכאן המנהג להתחיל באמירת סליחות בחודש אלול: בעדות המזרח מתחילים לומר סליחות בראש חודש אלול, ובקהילות אשכנז – במוצאי השבת שלפני ראש השנה.** את הסליחות אומרים בבית הכנסת בימי החול בלבד (ולא בשבתות). במהלך כל חודש אלול, אחרי תפילת שחרית (תפילת הבוקר), נוהגים לתקוע בשופר, כדי לעורר את האנשים לסליחה לקראת הימים הנוראים.

    * הימים הנוראים: כינוי לראש השנה וליום הכיפורים, ויש הכוללים בימים הנוראים גם את עשרת הימים שביניהם (א-י בתשרי, "עשרת ימי תשובה").
    ** אם ראש השנה חל ביום שני או שלישי בשבוע, נוהגים בעדות אשכנז להקדים את אמירת הסליחות לשבת שלפני האחרונה בחודש אלול.


    בן אדם מה לך נרדם

    מה"סליחות" לימים נוראים לפי נוסח הספרדים

    .בן אדם, מה לך נרדם
    .שפוך שיחה, דרוש סליחה
    .מאדון האדונים
    .רחץ וטהר, ואל תאחר
    .בטרם ימים פונים
    .ומהרה, רוץ לעזרה
    .לפני שוכן מעונים
    .ומפשע וגם רשע
    .ברח ופחד מאסונים
    .אנא שעה
    .שמך יודעי
    .ישראל נאמנים לך ה' הצדקה
    :ולנו בושת פנים
    .עמוד כגבר, והתגבר
    .להתוודות על חטאים
    .יה אל דרוש, בכובד ראש
    .לכפר על פשעים
    .כי לעולם, לא נעלם
    .ממנו פלאים
    .וכל מאמר
    .אשר יאמר
    .לפניו הם נקראים
    .המרחם, ירחם
    :עלינו כרחם אב על בנים



    מה הן הסליחות?

    הסליחות הן תפילות מיוחדות הנאמרות בבית הכנסת בימי החול (בלבד) בחודש אלול (כמוסבר בקטע הקודם) ובעשרת הימים הראשונים של חודש תשרי. את הסליחות אומרים בשעות הלילה או בבוקר, לפני תפילת שחרית (תפילת הבוקר).
    הסליחות כוללות קטעי תפילה, פסוקים ופיוטים* העוסקים בבקשת סליחה על חטאים ובהבעת חרטה על התנהגות לא ראויה, והם כוללים בקשה לאלוהים לזכות ברחמיו ובסליחתו. בקשה זו לרחמים ולסליחה מבוססת על מידות הרחמים של ה', שאותן מזכיר המתפלל פעמים אחדות במהלך הסליחות על-פי הכתוב בספר שמות (פרק לד פס' 6-7):**
    " ה', ה' אֵל רחום וחנון, ארך אפיים*** ורב חסד ואמת.
    נוצר (=שומר) חסד לאלפים, נושא (=סולח) עוון ופשע וחטאה…"
    לאחר אמירת פסוקים אלה מבקש המתפלל: "סלח לנו אבינו כי חטאנו, מחל לנו מלכנו כי פשענו, כי אתה אדוני טוב וסלח [וסלחן] ורב חסד …".
    המנהג להזכיר את מידות הרחמים של האֵל בסליחות הוא מנהג עתיק, המופיע כבר בתלמוד הבבלי (שנכתב לפני 1,500 שנה בערך). מאז תקופת התלמוד נוספו לסליחות פיוטים שונים העוסקים בהודאה בחטאים ובבקשת סליחה ורחמים. הפיוטים נכתבו בדרך כלל בחרוזים עם פזמון חוזר. פיוטים רבים מבוססים על שיטת האקרוסטיכון: האותיות הראשונות של כל שורה יוצרים צירוף בעל משמעות: אותיות הא"ב, שמו של מחבר הפיוט ועוד.
    בסליחות מזכירים את זכויותיהם של אבות האומה – אברהם, יצחק ויעקב – ומבקשים שזכויות אלה יסייעו גם לנו, כצאצאי האבות. יש גם קטעי סליחות המזכירים את הצרות והרדיפות של עם ישראל בתקופת הגלות, וכוללים בקשה לרחמים ולישועה.


    * פיוט: מילה מן השפה היוונית שפירושה: שיר.
    המושג "פיוט" מתכוון לכל שירת הקודש בעברית, שתחילתה בארץ ישראל במאות הראשונות לספירה. מארץ ישראל עבר הפיוט לבבל, לספרד ולצפון אפריקה. במקביל הגיע הפיוט גם לארצות אירופה – לאיטליה, לצרפת ולגרמניה.
    בספרד של ימי הביניים הגיע הפיוט לשיא התפתחותו, וכלל גם חריזה וגם מקצב. הפיוטים קישטו את התפילה בבית הכנסת, אך שימשו גם מחוץ לבית הכנסת, כגון – בחתונה, בברית מילה ובסעודת שבת.
    ** מידות הרחמים של האל חוזרות - בצורה מקוצרת- בספר במדבר (פרק יד פס' 18).
    *** ארך אפיים: ביטוי מקראי שפירושו: מתאפק שלא לכעוס, סבלני.




    הפיוט "אדון הסליחות"

    "אדון הסליחות" הוא אחד מפיוטי הסליחות הידועים (שנתחברה להם גם מנגינה).
    שמו של מחבר הפיוט אינו ידוע.
    הפיוט נכתב בחרוזים, והוא כולל פזמון – שורה חוזרת: "חטאנו לפניך – רחם עלינו".
    "אדון הסליחות" נכתב בשיטת האקרוסטיכון – לפי אותיות הא"ב: האותיות הראשונות בכל שורה מצטרפות ל- 22 אותיות הא"ב.
    שים לב להזכרת הברית עם האבות (אברהם, יצחק ויעקב) בפיוט.

    "אדון הסליחות / בוחֵן לבבות
    גולה עמוקות / דובר צדקות(1)
    חטאנו לפניך – רחם עלינו.
    הדור בנפלאות / ותיק בנחמות
    זוכר ברית אבות / חוקר כליות.(2)

    חטאנו לפניך – רחם עלינו.
    טוב ומטיב לבריות(3) / יודע כל נסתרות
    כובש עוונות(4) / לובש צדקות
    חטאנו לפניך – רחם עלינו.
    - - - - -
    פועל ישועות / צופה עתידות
    קורא הדורות / רוכב ערבות(5)
    שומע תפילות / תמים דעות(6)
    חטאנו לפניך – רחם עלינו."

    (1) גולה עמוקות: יודע דברים עמוקים, נסתרים (על-פי איוב יב, 23)
    דובר צדקות: מדבר דברי אמת ומקיים את הבטחתו (על-פי ישעיהו סג, 1).
    (2) חוקר כליות: חוקר ובוחן את מחשבותיו הנסתרות של האדם. בעת העתיקה האמינו, שהמחשבות והמצפון של האדם נמצאים בכליות.
    (3) לבריות: לאנשים. ברייה = אדם.
    (4) כובש עוונות: סולח על העוונות, החטאים.
    (5) קורא הדורות: יודע מה יקרה בדורות הבאים - וכאילו קורא לכל דור לבוא בזמן המיועד לו (על-פי ישעיהו מא, 4).
    רוכב ערבות: רוכב על עננים (על-פי תהלים סח, 5).
    (6) תמים דעות: דעותיו תמימות, שלימות ונכונות.



    ההשכמה לסליחות

    המנהג לקום בשעות הלילה המאוחרות, לפני עלות השחר, כדי לומר סליחות – נזכר כבר בבבל, במאה ה- 9 לספירה: "ומשכימים בכל יום לבתי כנסיות (=לבתי כנסת) קודם… השחר, ומבקשים רחמים".
    גם כיום יש המשכימים קום לאמירת סליחות לפני עלות השחר, ויש האומרים את הסליחות בשעות הלילה המאוחרות.
    בקהילות רבות בימינו (בעיקר קהילות אשכנז) אומרים את הסליחות הראשונות של מוצאי שבת (שלפני ראש השנה) סמוך לחצות הלילה, ובימים האחרים אומרים סליחות בבוקר, לפני תחילת שחרית (תפילת הבוקר), כדי שלא לשבש את יום העבודה (והלימודים) הרגיל.


    תשליך
    ביום הראשון של ראש השנה, לאחר תפילות מוסף ומנחה, נוהגים לומר "תשליך".
    מקור המנהג בפסוק בספר מיכה פרק ז'; "ותשליך במצולות ים כל חטאתם".
    החטא הוא כעין דבר גשמי, שכדי לאבדו ולהסתירו, זורקים ומשליכים אותו במקום שבו לא יימצא לעולם - במצולות הים. שוב חוזר על עצמו הרעיון, שיש להתייחס למציאות הרוחנית כפי שאנו מסוגלים להבחין ולנהוג במציאות פיזית הנראית לעין ומורגלת בחושינו.
    כאשר אנו אומרים את הפסוקים הללו, המובאים במחזור התפילות, ואשר נהוג לאמרם בסמוך לנהר או למקור מים (אפילו אקווריון עם דגים טוב לכך...), מנערים את כיסי הבגדים, כדי להמחיש לעצמנו: הנה כך אנו משליכים את רוע מעשינו מאתנו, למקום שממנו אין כל אפשרות לשוב ולקחתם, כלומר לשוב עליהם שנית.
    כאשר חל היום הראשון של ראש השנה בשבת, אין אנו אומרים בו "תשליך", אלא ביום השני של ראש השנה, כדי שלא לגרום לחילול השבת לאלו שאינם בקיאים בדינים.

    מקור נוסף למנהג "תשליך" מצאנו, כדי לשוב ולהזכיר לפני ה' ולפנינו את עקדת יצחק.
    מובא במדרש, שלאחר ציוויו של הקב"ה לאברהם ליטול את בנו ולהעלותו לקרבן עולה, יצא לדרך, והנה ככל שקרב למקום, עמדו בדרכו קשיים. השטן לא נתן להם ללכת ולעשות רצון בוראם, וגרם להם עיכובים שונים: נדמה להם כנהר - כלומר, יצר מכשול מים בדרכם, כדי שישובו לאחוריהם ולא יעשו את רצון הבורא. באו שניהם במים עד צווארם, כלומר נחושים היו להמשיך ויהי מה, ואמר אברהם לפני הקב"ה: אם אני או בני טובעים, מי יקדש שמך בעולם? כיוון שראה עוז רוחם ורצונם, גער הקב"ה בנהר, ועברו בשלום.
    וכדי להזכיר זאת, אנו יוצאים לנהר מדי ראש השנה, למען תעמוד לנו זכותם ונלמד ממעשיהם.

    אלֹהַי ואלֹהֵי אבוֹתי ואִמוֹתַי,
    סְלַח לְכֹל חֲטַאַי,
    וְהַשְׁלֵךְ
    לִמְצוּלוֹת הַיָם וּפַּזֵר
    לַרוּחַ הַנִשְׂאֵת
    אֶת כֹּל מָעַשַׂי הַרָעִים.

    אנא אלהים,
    כְּמוֹ הַלֶחֶם הַנָמֶס בַּמָיִם,
    הָמֵס מִלְפָנַי כְּמוֹ עַלֵי הַשָׁלֶכֶת הַנוֹשְׁרִים בַּסְתָיו
    הָשֵׁר מֵעַלָי ,
    אֶת הַכְּאֵבִים וְהַכִּשְׁלוֹנוֹת שֶׁל הַשָׁנָה הַחוֹלֶפֶת.

    כְּמוֹ הַמָיִם הַזוֹרְמִים וְהוֹלְכִים, כְּמוֹ עָנְפֵי הַעֵץ הַמְלַבְלְבִים וְעוֹלִים,
    תֵן בִּי אֶת הַכּוֹח לְהִתְחַדֶשׁ בְּעוֹלָמְךָ בְּכֹל יוֹם תָמִיד.

    וּבְרֹב רַחֲמֶיךָ תֵּן לי חַיִּים אֲרֻכִּים, חַיִּים שֶׁל שָׁלוֹם, חַיִּים שֶׁל טוֹבָה, חַיִּים שֶׁל בְּרָכָה, חַיִּים שֶׁל פַּרְנָסָה טוֹבָה, חַיִּים שֶׁאֵין בָּהֶם בּוּשָׁה וּכְלִמָּה, חַיִּים שֶׁל עֹשֶׁר וְכָבוֹד לַעֲבוֹדָתֶךָ, חַיִּים שֶׁתְּהֵא בי אַהֲבַת תּוֹרָה
    וְיִרְאַת שָׁמַיִם, חַיִּים שֶׁתְּמַלֵּא כָּל מִשְׁאֲלוֹת לִבּי לְטוֹבָה, וְזָכְרֵני לְחַיִּים מֶלֶךְ חָפֵץ בַּחַיִּים,
    לְמַעַנְךָ אֱלֹהִים חַיִּים.

    בָּרוּךְ אַתָה ה' שׁוֹמֵעַ תְפִילָה.


    ניתן לערוך מעין טקס תשליך סמלי בין חברי הקבוצה בו כותב כל אחד מחברי הקבוצה על פתק את הדרים הפחות טובים שהיו לו השנה והדברים הפחות טובים בעצמו אותם היה רוצה להוציא ממנו – להשליך.
    לאחר הכתיבה יכניס כל משתתף לכיסיו את הדברים ובשלב השני יוציא מכיסיו וכביכול ישליך את הדברים .
    אפשרות נוספת היא עריכת עץ משותף בו אנו מאחלים לעצמנו פריחה בתחומים מסויימים ושלכת בתחומים אחרים. גוזרים ניירות צבעוניים (עלים) – ירוקים וחומים כאשר העלים הירוקים מייצגים את הדברים שאנו מבקשים לשנה הבאה – לפריחה שלנו , ועלים חומים מייצגים את הדברים שאנו מבקשים להשליך מאיתנו – השלכת שלנו. כל משתתף מדביק את עליו על העץ המשותף.
    פיצוץ בלונים –כל אחד מקבל בלון מנפח אותו וכותב עליו משהו שהוא היה רוצה להיפטר ממנו השנה – תכונה פחות טובה, משהו שמציק לו או כל דבר אחר. קוראים קטע על שינו / תפילת תשליך ואז כל משתתף מפוצץ את הבלון שלו.
    באם מקום הפעילות קרוב לים / נחל ניתן לערוך את התשליך הסמלי שם . ישנה אפשרות לערוך טיול סליחות ולסיים אותו במקווה מים מסויים / מגובה גבעה ...
    ניתן גם לקיים דיון מעמיק יותר בנוגע לשאלה האם אנו צריכים באמת להשליך משהו מעצמנו או שחשוב יותר לקבל את המרכיבים בעצמנו ולהפוך אותם למשהו חיובי...






    אווירה לערב סליחות:

    חשוב לפני כל פעילות אשר עורכים בנושא להסביר על מנהג הסליחות.

    ניתן לערוך את ערב הסליחות במקביל לשבת שלפני יום כיפור – שבת תשובה / שבת שובה.

    ניתן לערוך את ערב הסליחות לאורך כל הלילה כך שהמשתתפים גם חווים את ההישארות ערים עם עוד קהילות ישראל לסליחות.
    ניתן לערוך בערב פעילות סביב קומזיץ וכן לפתוח במעמד שחרית עם הזריחה.

    סיור סליחות בבתי כנסת באזור – עריכת סיור של בתי כנסת ספרדים ואשכנזים – ספיגת אווירת הקהילות הסובבים אותנו . חשוב מאוד שאם עורכים סיור שכזה דואגים לא להפריע למתפללים , לבוש צנוע, הפרדה בין בנים ובנות ותחושת כבוד למקום אליו אנו מגיעים . ניתן ליצור קשר עם השמש של בית הכנסת ולהכינו לעניין.
    בסוף הסיור ניתן לערוך דיון בנוגע לרגשות שעלו בסיור, ההבדל בין התפילות בבתי הכנסת , המנהג עצמו ובכלל.

    ניתן לקיים את ערב הסליחות כאשר הוא סביב נושא אחד או סביב כמה צירים עיקריים – כאן מוצעים כמה כיוונים של צירי מחשבה בנוגע לערב הסליחות.
    יש חשיבות לבחון מהי השכבה שאליה מעבירים ערב זה , מהי רמת ההיכרות והפתיחות של שיכבה זו ועד כמה ניתן להעניק זמן רב ללימוד מעמיק בנושאים אלו.

    מעמד +סליחות / שירה בציבור –
    מעמד תמיד נחוץ לערב סליחות שכזה – או מעמד שיפתח או שיסגור את האירוע. יתרה מזאת שירה בציבור של הפיוטים או בכלל גם היא מבורכת תמיד.

  2. #2
    Orixd Orixd מנותק עתיק
    תאריך הצטרפות
    29/08/08
    שם פרטי
    אור
    הודעות
    5,349
    קיבל לייק
    3 פעמים
    כל הכבוד, אשרייך

  3. #3
    הסמל האישי של iDunk
    iDunk iDunk מנותק מעצב
    תאריך הצטרפות
    17/01/10
    שם פרטי
    הודעות
    2,561
    קיבל לייק
    187 פעמים
    חח אחשלי תודה אין אלייך !!!!
    אה אור תגיד כשיה לי 200 הודאות אני רוצה להיות גם מנהל פורום דת ואמונה !!!!
    ואז שנינו נהיה מנהילי דת ואמונה =]

נושאים דומים

  1. מי את/ה אוהד/ת?
    על ידי BigiD בפורום פח זבל
    תגובות: 12
    הודעה אחרונה: 10/07/05, 12:24
  2. החיים כפלסטיק קשיח- בנו את עצמכם מלגו- נחמד
    על ידי Gul\'dan The Warlock בפורום פח זבל
    תגובות: 7
    הודעה אחרונה: 05/03/05, 10:13
  3. אדמינים תאשרו לי את זה.
    על ידי MiKoZ בפורום פח זבל
    תגובות: 21
    הודעה אחרונה: 20/02/05, 01:32
  4. חחחחחחחח גמרתי את עצמי!
    על ידי SlipKnot בפורום פח זבל
    תגובות: 24
    הודעה אחרונה: 14/02/05, 22:31
  5. אל תהיו מצחיקים נשפחתי שראיתי את זה
    על ידי B2a3r בפורום פח זבל
    תגובות: 16
    הודעה אחרונה: 23/01/05, 15:47
eXTReMe Tracker